3 祈神
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* h$ ?; W5 F% Z. A) S在我们的来处和去处之间,
& I4 }1 _7 a8 _% X: Y' n. y在我们的获得和丢失之间,6 p2 W. [! ?! ^0 f2 M
主呵,那目光的永恒的照耀季候的遥远的轮转和山河的无尽的丰富
+ b2 z, N) V/ F枉然:我们站在这个荒凉的世界上,
9 Y. H, X% S' k2 j我们是廿世纪的众生骚动在它的黑暗里,
% \7 U% `9 Z, S A我们有机器和制度却没有文明2 n4 V( Q: } R
我们又复杂的感情却无处归依! L; o" [9 B6 K. X, V$ c8 ]. H9 V
我们有很多的声音而没有真理1 b5 p N; ?9 [9 b
我们来自一个良心却各自藏起,' @! r5 `% P: ]3 V) \# S8 n# y# I
+ m' b9 g7 c. g$ Q# f. T* ]1 ?我们已经看见过了
: j1 I" M) q; V8 d3 E4 G. X那使我们沉迷的只能使我们厌倦,- @0 R# v) r2 x9 v$ s3 @5 t r s. ^
那使我们厌倦的挑拨我们一生,
r. S) G. R! r; n8 T' M; y. S" }, ?那使我们疯狂的% X- z4 @3 n( J
是我们生活里堆积的、无可发泄的感情, f1 _- Y4 _/ n$ r# d$ z4 Z
为我们所窥见的半真理利用,
$ T) }" ~, W u; }3 j; G主呵,让我们和穆罕穆德一样,在他沙漠的岁月里,
8 p$ W# W) M; F: o9 {# x让我们在说这些假话做这些假事时 f4 u8 f2 P& {) q
想到你,
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在无法形容你的时候,让我们忍耐而且快乐,, r: V5 e2 w- D7 s5 K$ D
让你的说不出的名字贴近我们焦灼的嘴唇,无所归宿的手和不稳的脚步,
0 t( {0 ~! Z! \ V: z因为我们已经忘记了
8 d$ _+ v7 G! h* P' g我们各自失败了才更接近你的博大和完整,
. R4 m1 A& t4 R' M) a8 r1 l, Q我们绕过无数圈子才能在每个方向里与你结合,
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让我们和耶苏一样,给我们你给他的欢乐,3 C+ I/ c8 \" `# O# A
因为我们已经忘记了, D" e! B" ?/ ]! R, u s
在非我之中扩大我自己,
2 r( O3 R3 r5 w; y/ U+ w4 ~8 P" D让我们体验我们朝你的飞扬,在不断连续的事物里,9 {: E1 v: ? R" E5 G) F. _
让我们违反自己,拥抱一片广大的面积,( P" t( _$ q% n0 `
7 I6 ^, o0 b9 I主呵,我们这样的欢乐失散到哪里去了! x+ N# r( F2 i" |5 D6 L+ H
" d, v' M8 r& H( {$ ?" P8 z因为我们生活着却没有中心$ P5 ^+ ~6 f1 j
我们有很多中心) {8 t5 b, \7 ?5 t
我们的很多中心不断地冲突,
: ]3 z( M4 x9 [5 q$ G+ Y或者我们放弃
+ L' w9 n/ M) l* @# `$ [8 X生活变为争取生活,我们一生永远在准备而没有生活,/ j4 x' P- s. q0 Y* ?% y* \# r
三千年的丰富枯死在种子里而我们是在继续……. {6 g4 n' c" e" B4 c$ q0 _
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主呵,我们衷心的痛惜失散到哪里去了( D, \) i3 R; ?* O% `0 d+ d6 {
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每日每夜,我们计算增加一点钱财,4 h3 }+ j% D9 s# L
每日每夜,我们度量这人或那人对我们的态度,) h9 A6 m# _6 v6 S- E( Z
每日每夜,我们创造社会给我们划定的一些前途,
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9 k) X9 E+ U1 U: Q. a主呵,我们生来的自由失散到哪里去了
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等我们哭泣时已经没有眼泪
* ^. u8 n' l3 y3 c0 }等我们欢笑时已经没有声音( U8 ?" ]' `2 d' |3 `* R/ N
等我们热爱时已经一无所有
0 @: s e( X4 K, V一切已经晚了然而还没有太晚,当我们知道我们还不知道的时候,+ c% n( M: a- `
) B! D- [. d5 ^# g% x: F主呵,因为我们看见了,在我们聪明的愚昧里,4 U" s# H( k! ~" u7 \3 p
我们已经有太多的战争,朝向别人和自己,1 B: V( X; y$ y
太多的不满,太多的生中之死,死中之生,
2 F+ h3 r" B" y, a6 ~4 J4 c0 y6 ~我们有太多的利害,分裂,阴谋,报复,% J: w) C# B4 L+ S9 G' R
这一切把我们推到相反的极端,我们应该
1 x% O% |% j$ N5 Z忽然转身,看见你
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这是时候了,这里是我们被曲解的生命
3 w) R# }1 J! c. q, e7 F- ?& g请你舒平,这里是我们枯竭的众心
0 E( U4 l, X, u: E请你揉合,
( `) e0 \8 A0 u+ v. x- U2 Z. M主呵,生命的源泉,让我们听见你流动的声音。- D& U: i5 W2 q' B: C {! X' @8 g
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1947年8月" d" o: o# G1 m& {4 c* e; `# A
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注:本诗曾经作者修订,改动若干文字和译名(耶苏-耶稣),主要更动在第二部(历程)《爱情的发见》一节,现据李方《穆旦诗全集》本照录入如下:: k& P) F `' n* o
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…………
1 `# w# }& |6 w/ |) j% f4 M 爱情的发见:
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生活是困难的,哪里是你的一扇门。- P0 g, x; q/ E3 Y' m
这世界充满了生命,却不能动转
* W1 F: q+ W; u8 c4 T- T9 h* X# `. Y5 E挤在人和人的死寂之中,
! i' c( Z `: T, q8 J% H8 E看见金钱的闪亮,或者强权的自由,
' q0 @ M* Q7 {: x" Q3 d伸出脏污的手来把障碍摒除,
5 o7 Y z$ j" ?/ {, z! c(在有行为的地方,就有光的引导。) x3 z- B: R, E
阴谋,欺诈,鞭子都成了他的扶助。
" R( }- C" e% W0 K2 K& q1 Q: V 他在黄金里看见什么呢?他从暴虐里获得什么呢?
5 M& T5 L0 u4 S# H) i! T, z7 U3 A* M 宽恕他,为了追寻他所认为最美的,
. R6 u. {- \5 x# R 他已变得这样丑恶,和孤独。
K( n8 i9 [3 I/ L6 E2 M) M生活是困难的,哪里是你的一扇门。& }6 r }8 E! h; L9 U* u; p
那为人讥笑的偏见,狭窄的灵魂. {4 C7 d* I- \2 ~8 q
使世界成为僵硬,残酷,令人诅咒的,
- x0 q+ \! b2 W) i无限的小,固执地和我们的理想战斗,
0 e7 a8 v$ ]) k7 e& F(在有行为的地方,就有光的引导。), \+ ?# ]0 X, c B) c
挡住了我们,使历史停在这里受苦。+ a R4 X0 B( z0 A+ I
他为什么不能理解呢?他为什么甘冒我们的怨怒呢?
8 n) ^9 |6 X; M 宽恕他,因为他觉得他是拥抱了3 }2 p! ?( P) c! b$ p1 ^( n
真和善,虽然已是这样腐烂。
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生活是困难的,哪里是你的一扇门。
% h* ?( ]* E/ z" P3 G9 Q# k9 C我们追求的是繁茂,反而因此分离。
; S* o$ {8 j" u$ {; U我曾经爱过,我的眼睛却未曾明朗,
1 E1 k) C2 ^! ]0 V一句无所归宿的话,使我不断悲伤:
7 P1 |- ?! L# ~) _& ]8 t她曾经说,我永远爱你,永不分离。
! C) ^8 c1 `# g5 W6 u/ V(在有行为的地方,就有光的引导。)( i* v+ g# ?& }. q
虽然她的爱情限制在永变的事物里,: R& S* |7 M" i; V( B
虽然她竟说了一句谎,重复过多少世纪," v; U0 Y- C! d9 J
为什么责备呢?为什么不宽恕她的失败呢?& a& c: u: c8 a! A2 `4 E
宽恕她,因为那与永恒的结合7 q+ y7 U5 j5 ~4 e: s) i# N
她也是这样渴求却不能求得!8 X9 I4 i( s# p+ G
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