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《使者》(《以弗所书》第六章第二十节)



上一主题 613 打印 冰心 2017-10-14 15:38:00| 下一主题
  
羽衣的风采,
' F+ [) w+ g3 w9 U散花的生涯,- L1 v9 H7 R9 h' x! v* I6 X* i
天上--人间,
9 Z, k4 k" p# f8 P0 @5 k4 a说他带着锁儿,
9 M; Y) `* L& {拖着链儿,+ Y; c  W+ |! I
辗转在泥犁里,
* a# u% K+ s8 N7 B有谁肯信呢?; {' b9 a9 s/ X6 z! K$ u

' J- Y! e3 K& @9 @& B& r' r上帝啊!是的,# W2 `- b( c, D0 S
为着你的福音,
; l, x+ T- D- F# t爱的福音,) Z! n9 Z( p  ?7 p9 U  B0 b- q8 ^
锁链般绕着我。5 S1 s/ \1 ]5 b% E: a$ J$ ?- M
除却泥犁,' m9 {3 Q7 M5 i# b
那有庄严土?
) K6 O3 ^6 G/ p1 D) \% j6 Q3 l7 Y0 C1 Y2 U7 v
上帝啊!
9 x9 T$ }0 [) S* }我作了带锁链的使者,
4 J; ]. R7 [6 L/ ?* F* i; E只为这福音的奥秘,阿们。
; _, F# q% F+ _: e4 ]# o- f! V
* c- ]% E/ D: w原编者注:《以弗所书》第六章第二十节为:虽然我带着锁链,我都是为这福音的缘故作特使的。你们要祈求主赐给我勇气讲应该讲的话。
( s1 P! U! Q% ]2 j/ a2 T* F
0 e& Z9 p7 T9 z# D% h$ ?0 t- g  J4 G. d3 y: N0 ^
生命(《雅各书》第四章第十四节、《诗篇》第八十九篇第四十七节)
: w$ g0 h5 p8 p# |4 B  h& f- B# {5 Q; ]2 X5 A
; _4 F/ `" O' {3 k% m! x


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生命(《雅各书》第四章第十四节、《诗篇》第八十九篇第四十七节)
+ \6 U3 M' j* s3 c' D, g- o! x4 l* b( I% f6 P6 u
( L5 d7 M) C* k( N& r1 N& f
生命,是什么呢?8 A3 u7 n. i9 W
要了解他么?
% K) `) \. K( G$ c2 h$ d他--是昙花,  M+ J1 e9 v. F# ]" R2 z) s" s1 g" a
是朝露,% ~: O+ C, Y+ E, Y2 L8 V
是云影;
! Q6 V8 B! h9 x" ^/ c( r0 J2 J一刹那顷出现了,2 n3 `8 d: t1 U6 H' x: f
一刹那顷吹散了。% Q: y' i5 u3 l8 ^& ~' b5 [

: |6 P% J* }- ?上帝啊!
: q* {8 D+ X( F+ G/ N3 H5 }9 a9 k" _你创造世人,, C: B- S8 y. e* u
为何使他这般虚幻?9 O2 f: J( V# g1 `2 R
昨天--过去了。
6 O! p# ?/ z7 B% {- e今天--依然?
! e' z4 j, G- |: V* {明天--谁能知道!+ R: u( \4 u4 J
) @0 t2 a4 D- e! w
上帝啊!
. F$ @5 k6 q* u万物的结局近了,
- K0 M! m! C7 i- f% |: D- W2 j求你使我心里清明,
8 h% ~- Z! D% s. m# t/ q& }  ?; u9 @呼吁你祷告你," ?! j8 r6 k5 T/ M
直到万物结局的日子,阿们。; m9 X7 P! t6 n/ N/ n2 n6 k+ h

) v3 c' n# T1 A: R8 v- k* t) f
  p) a; B' f7 Q4 W$ Q# Q: i$ f原编者注:《雅各书》第四章第十四节为:你们连明天还活着没有都不晓得!你们不过像一场雾,出现一会儿就不见了。《诗篇》第八十九篇第四十七节为:求你记得我的人生多么短促,求你记得你所造的人都必朽坏。
4 i5 O" D5 {4 p


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孩子(《启示录》第廿一章第十一节、《马太福音》第十八章第三节)
2 q; Q" }  t. G/ {+ {/ q2 W0 C0 c% l+ l, v$ v
水晶的城堡,: R0 h# s+ V; K9 f' X
碧玉的门墙,. X/ L' ~7 @( Z/ E
只有小孩子可以进去。; S' q( A# O* y, |! W# t

% j$ ?9 u8 a; h+ u圣子啊!3 W: t" q2 Z3 D- z/ P. |! \
你是爱他们的绛颊,明眸,
5 w$ ~) a& U# c* R; Q0 B+ t; k4 B4 t嫩肤,雏发么?
5 K" ?3 m6 k  @! v不是的,
0 J. W% O4 ?% s$ R  j他们是烂漫的, ; Q# {) B# C: c( K8 @) E( o
纯洁的,! L( b: G: n) l( J
真诚的。
9 F9 D' p# o* J# F  ^3 J只有心灵中的笑语,
: k  K3 G3 O" f( l, w. v天真里的泪珠。
7 ^: q! w4 t3 k! T; o0 J9 b他们只知道有光,
! u! _9 Z* m" K2 l9 D% T* @: w有花,有爱。
  [2 i. {7 Y& T, [" l2 u" O" D! \自己也便是光,  D' H& L; ^/ J. K
是花,是爱。/ q! E  x* K$ O9 t& v5 p
+ L) I; M& m" H1 m, g
圣子啊!
6 F% E4 U) I* R6 k9 ~: [, ~" s' |求你保守我,
# |0 k# J+ v3 K: a& ?9 E9 U6 i停留我在孩子的年光,阿们。7 y% u/ a- c1 Y  y
3 L& l  ], L1 N( ?$ W
原编者注:《启示录》第廿一章第十一节为:那城充满着上帝的荣光,闪耀像碧玉宝石,光洁像水晶。《马太福音》第十八章第三节说:“我实在告诉你们,除非你们改变,像小孩子一样,你们绝不能成为天国的子民。”


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我+基督=?
$ g4 V( z+ ?. L& J/ T% {( @* w6 Q0 Z$ a" l) @1 w, N" w
  五月十八号上午,富柯慕慈太太到我们学校来演讲,她站在台上,举着一张纸,上面写着“西门+基督=彼得‘自己’+基督=?”我看见了之后,脑中忽然起了无数的感想。她的演讲,我几乎听不见了。* ~& [3 y0 ]" E" e, c3 h2 g3 \

2 j/ I2 O3 f( \' Z" t; V  以西门的勇敢,渗在基督的爱里,便化合成了彼得,成了基督教的柱石。我要是渗在基督的爱里,又可得怎样的效果呢?' u6 l) p) R* K6 Z8 W  |

" O5 z6 D3 K# X0 T: z  春天来了,花儿都开了,叶几都舒展了,浅绿深红,争妍斗艳的,各自发扬他的鲜明。--然而假若世界上没有光明来照耀他,反映到世人的眼里;任他怎样的鲜明,也看不出了,和枯花败叶,也没有分别了。/ M! N$ Q9 y. f& |3 h7 W  ~

, Z% ?. J3 u+ y2 I, p" F  世界上有了光明了,玫瑰和蒲公英,一同受了光的照耀,反映到世人眼里;然而他们所贡献的颜色,是迥然不同的。慰悦黑情的程度,也是有深浅的。因为玫瑰自有他特具的丰神,和草地上的蒲公英自是云泥悬隔呵。8 O: Q! s! q1 W& h- r. W  j# `" u

) N6 n- f" @0 N" W3 G* I  基督说:“我是世界的光。”又说:“你们当趁着有光,信从这光,使你们成为光明之子。”使徒约翰说,“那是真光,照亮凡生在世上的人。”
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2 x( h- }7 K, V- Y: e  世人也各有他特具的才能,发挥了出来,也是花卉般争妍斗艳,然而假如他的天才,不笼盖在基督的真光之下,然后再反映出来;结果只是枯寂,黯淡,不精神,无生意。也和走肉行尸没有分别。
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  光是普照大千世界的,只在乎谁肯跟从他,谁愿做“光明之子。”/ n3 M$ u7 ]8 d3 o+ e
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  蒲公英也愿意做玫瑰,然而他却不能就是玫瑰。--何曾是“光明”有偏向呢?只是玫瑰自己有他特具的丰神,因此笼盖在光明底下的时候,他所贡献的,是别的花卉所不能贡献的。% q+ R9 ?( Y$ f, @/ Z

  Y7 z/ k) s$ {. Y  o  谁愿笼盖在真光之下?谁愿渗在基督的爱里?谁愿藉着光明的反映,发扬他特具的天才,贡献人类以伟大的效果?请铭刻这个方程在你的脑中,时时要推求这方程的答案,就是。我+基督=?  i: B& c1 y" g0 R! y

# v  N$ p$ i; A( ~" q4 B+ r( ?) {五、廿一、一九二一。
- a( t, t2 B8 D' C. S/ j* I" i
! v/ V1 v9 c1 P/ n(以上四题最初发表于1921年6月15日《生命》第二卷第一册)
, K% ?2 D+ J4 H* f7 U- i


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