《南齐书·乐志》曰:“宋前后舞歌二章,齐微改革,多仍旧辞。《宣烈舞》执干戚,用魏武始舞冠服,《凯容舞》执羽籥,用魏《咸熙舞》冠服。宋以《凯容》继《韶》为文舞,据《韶》为言。《宣烈》即是古之《大武》,今世谚呼为武王伐纣。齐初仍旧,不改宋舞名。其舞人冠服,亦相承用之。”
/ h' b9 N9 J. k) w- I4 ~0 s6 D. W《古今乐录》曰:“宋孝武改《前舞》为《凯容》之舞,《后舞》为《宣烈》之舞。
" C8 L6 T( ~/ n何承天《三代乐序》云:‘晋《正德》《大豫舞》,盖出於汉《昭容》《礼容乐》,然则其声节有古之遗音焉。’晋使郭琼、宋识等造《正德》《大豫舞》,初不言因革昭业等两舞,承天空谓二容,竟自无据。”/ q6 u! A! I9 F3 I2 Z$ K3 \
按《正德》《大豫》二舞,即出《宣武》《宣文》魏《大武》三舞也。《宣武》,魏《昭武舞》也。《宣文》,魏《武始舞》也。魏改《巴渝》为《昭武》,《五行》曰《大武》。今《凯容舞》执籥秉翟,即魏《武始舞》也。4 R' K" }* ?* B- n: k4 O; f' ?
《宣烈舞》有矛弩,有干戚。矛弩,汉《巴渝舞》也,干戚,周武舞也。宋世止革其辞与名,不变其舞。舞相传习,至今不改。琼识所造,正是杂用二舞,以为大豫尔。夷蛮之乐虽陈宗庙,不应杂以周舞也。: T! w% S8 n7 N w4 Q' X6 b
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於赫景命,天鉴是临。乐来伊阳,礼作惟阴。歌自德富,舞由功深。庭列宫县,陛罗瑟琴。
, }9 X& ]; ` R* l3 Z翿籥繁会,笙磬谐音。《箫韶》虽古,九奏在今。导志和声,德音孔宣。光我帝基,协灵配乾。
- u7 A$ q( M. [6 v; h+ h! Q仪刑六合,化穆自宣。如彼云汉,为章于天。熙熙万类,陶和当年。击辕中韶,永世弗骞。8 q' \" x2 M* e; b# H
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