《礼记.郊特牲》曰:“礼二王之后,尊贤不过二代。”杜佑曰:“不臣二王后者,尊也。先王通三正之义,故《书》有‘虞宾在位’,《诗》云‘有客有客,亦白其马’,明天下非一家所有,敬让之至。故封建之,使得服其正朔,用其礼乐,以事先祀。故孔子云:‘夏礼吾能言之,杞不足徵也,殷礼吾能言之,宋不足徵也。’隋封后周靖帝为介国公,唐封隋帝为酅国公,以为二王后。”% g7 v6 x6 Q- n" V
- D3 R9 ]9 A& \8 P3 ?二王后,彼何人,介公、酅公为国宾,周武、隋文之子孙。5 O% x7 {& t9 h# {7 p- u, O( t! n
古人有言,天下者非是一人之天下,周亡天下传于隋,隋人失之唐得之。& P c% \5 Y' y" }
唐兴十叶岁二百,介公、酅公世为客。明堂太庙朝享时,引居宾位备威仪。
& [* G( @3 U5 w2 s& U- C5 {2 F备威仪,助郊祭,高祖、太宗之遗制。不独兴灭国,不独继绝世,欲令嗣位守文君,亡国子孙取为戒。 |
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