《后汉书·五行志》曰:“桓帝之初,京都童谣。按此皆谓为政贪也。‘城上乌,尾毕逋’者,处高利独食,不与下共,谓人主多聚敛也。‘公为吏,子为徒’者,言蛮夷将畔逆,父既为军吏,其子又为卒徒往击之也。‘一徒死,百乘车’者,言前一人往讨胡既死矣,后又遣百乘车往。‘车班班,入河间’者,言桓帝将崩,乘舆班班入河间迎灵帝也。‘河间姹女工数钱,以钱为室金为堂’者,灵帝既立,其母永乐太后好聚金以为堂也。‘石上慊慊舂黄粱’者,言永乐虽积金钱,慊慊常苦不足,使人舂黄粱而食之也。‘梁下有悬鼓,我欲击之丞卿怒’者,言永乐教灵帝,使卖官受钱,所禄非其人,天下忠笃之士怨望,欲击悬鼓以求见,丞卿主鼓者,亦复谄顺,怒而止我也。”刘昭以为:“此谣后验,竟为灵帝作。言‘一徒’,似斥桓帝,帝贵任群阉,参委机政,左右前后莫非刑人,有同囚徒之长,故言寄一徒也。且又弟则废黜,身无嗣,塊然单独,非一而何?‘百乘车’者,乃国之君。解犊后征,正膺斯数,继以班班,尤得以类焉。”解犊,灵帝所封也。
$ s& d# O, P! y, Y4 T- y5 w% w! u& {# w; \: }
城上乌,尾毕逋。公为吏,子为徒。一徒死,百乘车。
7 Q3 I; P( ^' F6 A; |5 j车班班,入河间。河间姹女工数钱,以钱为室金为堂。. H2 b2 w2 s7 M# w7 o
石上慊慊舂黄粱。梁下有悬鼓,我欲击之丞卿怒。 |
|