七夕不是情人节，三月三才是！以及：七夕感人祝福语、七夕诗歌、起源、风俗

七夕不是情人节，就算有牛郎织女，也不是。

三月三才是情人节，七月七的祝福语是：

祝你心灵手巧！

有诗为证：

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。

家家户户都在望着秋天的月，乞求自己心灵手巧，穿过的红丝线都有好几万条了。



对月乞巧

这首诗是唐代的诗人林杰所作，诗名就叫做《乞巧》。

说明至少在唐朝，七夕还不是情人节，而是乞巧节。

而古代一脉相承，因此不得不遗憾地说，在古代，七夕都是乞巧节，而不是情人节。

古代中国真正的情人节是，农历三月三。

三月初三，是中华民族的传统节日，其中以汉族、壮族、苗族、瑶族为典型。

时至今日，三月初三在我国西南地区的一些少数民族地区，仍是一个隆重而盛大的节日。

在这一天，绣球传情、对歌谈情，都是很普遍的事。



相传，在远古的壮乡，有个士绅生了三个女儿，个个都是远近闻名的美女。

大女儿和二女儿都嫁给了当地大户人家的公子，只有一位名叫丽妹的小女儿还待字闺中。

她美貌聪慧，对待穷苦的人们也丝毫不做作，时常背着家人帮助穷苦的百姓。

有个年轻的小伙子，叫阿强的。

经常为乡亲们做好事，一有时间，就帮助人们干农活，平时家里有好吃的，也经常送给乡亲们，大家都很喜欢他。

在古代，少数民族婚嫁，受到中国传统的束缚较少，年轻人也是有自由恋爱的，这一形式，叫做对歌。

在一次对歌比赛中，丽妹跟阿强一来二去对上眼了。

加上阿强质朴、乐于助人的品行，让丽妹爱上了他，阿强也爱上了纯真善良，美丽动人的丽妹。

士绅听说后，把丽妹关在家反省，任凭丽妹苦苦哀求他们同意自己和阿强的婚事，也无动于衷。

痴情的丽妹发誓非阿强不嫁，在父母为她安排别的亲事后，心灰意冷的她趁父母散去休息后，便寻短见悬梁自尽了。

丫鬟做完家务去看小姐，发现了这一异常，哭喊着去找士绅了。

士绅得知真相后悔不当初，号哭起来，然而已经回不到过去。

听到消息的阿强，闯入士绅家中。痴痴地看着丽妹，满脸泪痕，深情地让旁人都不忍直视。

阿强最后看了丽妹一眼，想着把她美丽的身影永远记在心间，之后毅然起身，一头撞在房间的梁柱子上，随丽妹而去了。

这一天正是农历三月初三，乡亲们个个万分悲痛，他们哭泣着，哽咽着，久久不能往回

为了纪念他们，每年的三月三日，乡亲们都蒸上糯米饭，带上鸡鸭鱼肉，上山为他们扫墓，同时联欢唱歌，歌圩就这样形成了。

问题来了，中国的情人节不是七夕，为什么后来，大家都把它当作真正的情人节来过呢？

先说牛郎织女的典故。
他们身份悬殊，一个是天上的仙女，一个是淳朴的穷小子，乡间的放牛娃。

相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。

织女是天帝的孙女织女，从小心灵手巧，每一天，天空绚丽的云彩都是她编织出来的。

时间长了，她讨厌这枯燥的生活，就时常偷偷下到凡间。

一次织女与姐妹们在人间游玩，看到一条秀美的河流，因此在河中洗澡。



看着在水中嬉戏的仙女们，这时老牛的心思活泛了起来，问牛郎道，阿牛，你要老婆不要？

想要的话，就听我的。

于是老牛让牛郎偷走了仙女们的一件衣裳，听到动静的仙女们赶忙上岸，穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。

在牛郎的恳求下，织女也感动他爱的真诚，答应做他的妻子。

婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。

然而他们的相恋，也是遭到阻挠的，他们终究被发现了。

这时，天帝发现天上的云彩都没多少了，织女只顾着郎情妾意，连云彩都不编织了，

急令天兵天将去寻，发现织女已经私自嫁给来河西的牛郎，从此过上了男耕女织的生活。

玉帝王母震怒，天上的仙女，怎么能跟凡人相配！还生娃了，这还了得！

即使是有些道行的牛精帮主也不行，他们之间的地位悬殊太大了，因此王母把头上的玉簪一扔，化作一条九天银河，彻底断绝了他们的路。

此事也惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七日，在鹊桥上相会一次。

他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，在七月七日，用身体搭成一座一眼望不到边的鹊桥，以便让他们在九天银河上相会。



因此，我认为，七夕最后成为中国的情人节，应该是约定俗成的原因造成的。

牛郎织女的故事，千古流传。

织女纺织的技术非常好，是不假。但是他们对爱情的忠贞，更显可贵。

古代女子在七夕节这天，对月乞巧时，未尝不希望自己也有像牛郎织女那般，浪漫的姻缘。

所以谁又能说，古代女子对月乞巧，织着红色丝线的同时，想着牛郎织女，他们一波三折的爱情故事，心中没有对美好爱情的向往呢？

什么是爱情？



爱情是两个人相爱的感情，它无关金钱、门第、出身、阶层等任何附加值，只是因为互相喜欢。



一年才相见一次，这样也不能使他们分离，这样的爱情感天动地！

正应了秦观在《鹊桥仙》诗篇中的那句话：

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。



七夕节，作为我们中国，现在大众意义上广为接受的情人节，是随着时间的流逝，历久弥新，无可厚非，水到渠成的事。



七夕节，牛郎织女，一年一度的鹊桥相会，唯美而纯真。

因此，它也无愧于，被称为中国的情人节！

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七夕佳节到，最喜欢哪首古诗词？
是织女“盈盈一水间”的盼望
还是“又岂在朝朝暮暮”的深情？

其实
七夕不是中国传统的情人节
而是承载了中国古代女性美好生活愿望的节日

一起来感受一下
北师大副教授、中国诗词大会命题专家谢琰
解读一首写实又温馨的七夕古诗
看见另一个时代的她们
理解背后的文化内涵

01 七夕不是中国的“情人节”

我们今天看一首跟七夕有关的诗。

主要不是说它写得多么美妙，而是它写出了古人过七夕的一个真实画面。

《乞巧》

唐代 林杰

七夕今宵看碧霄，

牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，

穿尽红丝几万条。



七夕今天晚上，我们一起抬头看夜空。

为什么要看夜空呢？

今天是“牵牛织女渡河桥”，他们鹊桥会的日子。

在星空底下，人们摆上各种各样漂亮精致的手工拜织女，举行穿红线的仪式，乞求织女保佑自己心灵手巧，生活幸福。

在这首诗里我们看不到男女的爱情了，写得很平静，一幅民俗生活的画卷。

但这种平静的画面恰恰是七夕的日常状态，正常状态。



咱们现在老是说七夕是情人节，其实在中国古代，更像情人节的还有两个节日，也许它们比七夕更接近于现代意义上的情人节，一个是元宵节，一个是上巳节。

为什么说这两个节日更像情人节？

咱们现在情人节的常见的这个景象，就是情侣、夫妻、两个相爱的人，他们会怎么样？

约会，去逛街。

所以每到情人节的时候，各大商场都是什么打折，各个饭馆都爆满，大家要出去玩。

但是在中国古代，那样的社会中，很少有这样的机会，哪来那么轻易青年男女就出去约会？

太难了。

只有在什么时候呢？

一些重要节日的时候，比如说元宵节。



元宵节有一个规矩，一般到了晚上这个城门就得关起来，但元宵节晚上有灯会，现在还有很多地方每到正月十五的时候都有看花灯的习俗。

所以晚上有灯会，大家都晚上出来游玩。

这个时候这个城门就不关了，你们爱去哪儿玩儿就去哪儿玩儿。

所以这个时候就有很多彼此相爱的人终于可以见面了，他们可以一起出去玩儿了，这是元宵节。

上巳节也有这样的风俗。

一般这些女子，都不太出门，到了上巳节也就是三月三日的时候，她们会出来在水边游玩，甚至举办一定的仪式，表示一种祈福、消灾，驱除一些不好的东西这样一些仪式。

所以古诗词里有很多描写这两个节日的情景。

比如说欧阳修的《生查子·元夕》。

元夕就是元宵节。

他说：

去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。



去年见到了自己爱的人，今年呢？

两个人可能已经分别了。

今年元夜时，月与灯依旧。

还是那样的月，还是那样的灯，但是：

不见去年人，泪湿春衫袖。

去年那个人已经不见了，现在泪水打湿了袖子，所以这个更像是情人节，去年的情人节有一次约会，今年这个人已经不再了，远去了。



杜甫的《丽人行》，也写到了上巳节的这个风俗。他说：

三月三日天气新，

长安水边多丽人。

很多青年女子都出来游玩了，所以这两个节日元宵节、上巳节可能更像是咱们今天所理解的相爱的人一起出去享受生活，玩乐这样的一种习俗。

02 七夕传统习俗：

乞巧

那么七夕节在古代有什么样的意义呢？

当然它也有爱情的意义，这是毫无疑问的。

那么关于七夕的爱情的意味，尤其是关于牛郎织女的这个故事，咱们在另一首诗那儿讲，就是“迢迢牵牛星”那一首诗里面去讲，今天咱们就专讲这首诗所揭示的一种习俗，就是乞巧。

七夕在古代又称乞巧节。

这个节日很古老，汉代的时候就已经有这样的风俗了。

有本书叫《西京杂记》是晋代人写的，记载的是汉代的风俗。

什么风俗呢？

说“汉彩女”
——彩女就是宫女了
——经常是“七月七日穿七孔针于开襟楼”，开襟楼是一个地名。



在这个楼上干嘛呢？

举办一种仪式，甚至有人说可能是一种比赛，穿针，有什么样的寓意呢？

“谓为相连爱”，针线一相连，感觉就是一种情感被牵动起来了，你牵着我我牵着你，针牵着线，线挂着针。

所以这里面有一个谐音，咱们之前讲汉乐府的时候也提到过。

“莲子清如水”，这个莲就有爱怜的意思，所以“相连爱”，意思就是穿针的时候也就对爱情、对于美好的幸福生活有一种渴望。

所以从这个记载里面可以看到，当时就有这些妇女们，这些宫女们在七夕节穿针斗巧，看谁穿的多、看谁穿得快，穿得漂亮。


明代《乞巧图》

因为古代的妇女她们主要的工作就是织布，所以我们有一个词叫做“男耕女织”。

这是咱们中国农业社会的一个传统，男人出去种田，女人在家织布，制衣服。

所以穿针引线是她们日常生活的一部分，也是她们心灵手巧的一种表现。

所以在这一天举办这样的活动，其实就是表示上天啊，你给我更多的灵巧吧，让我的手更巧一点，心思更细腻一点，让我的家庭更和美和谐一些。

除此之外，古人在七夕节还可能表达别的愿望。

晋代有个人
——周处，写过一个《风土记》，里面也记载了七月七日七夕节的一些风俗。

说这天晚上大家在庭院里边把庭院打扫得干干净净、清清爽爽，然后露天底下摆上酒席，各种水果啊，各种肉啊，酒啊，然后对着天上的“河谷”和“织女”这两颗星（河谷星其实就是牵牛星），对这两颗星去洒香粉，是说这两颗星今天晚上要相会。

甚至还有很多人这天晚上不睡觉，守夜。

为什么要守夜呢？心里怀着愿望。



有人说，如果看到这个天上这个银汉，也就是银河那边，有白色的光出来，甚至有可能有五彩色的光芒出来，就会觉着这是非常吉祥如意的象征了。

那个银河上有五彩光芒，是不是牛郎织女相会了，这是多么吉祥如意的日子啊。

如果能见到这样的景象，赶紧磕头，赶紧拜在地上，乞福乞寿。

有的人求富求钱，有的人求长生不老，有的求子，但是只能求一个。

所以，今天各地还都有类似的习俗，在七夕当天会吃一些特定的食物，这些食物都会冠以跟“乞巧”有关的这样一些名目，表示我想乞求更为幸福的生活，所以归根结底，乞巧乞巧，是希望愿望能够实现。

讲了这么多，我们回来看这首诗，你才能读懂里面的文化含义。

这首诗的文字写得很简单，语言上没有什么难度，但却真实反映了传统七夕的民俗。



03 七夕传统节日

体现的民族认同感

每当这一年的七夕这一天，满城的人都在那儿举办同一个仪式，真的可以叫“同一个世界，同一个梦想”。

这也是咱们这个民族在几千年的发展过程中形成的很多的风俗习惯背后的一种心理。

为什么一到过年的时候，除夕的时候大家都要放炮？

到端午的时候大家都要赛龙舟？

吃粽子？

到元宵节的时候要一起观灯？

中秋节的时候要赏月，要吃月饼？

包括七夕节的时候为什么要大家一起穿针引线？



这是我们这个民族在一些特定的时候，会举办这样的共同的活动，培养一种民族的认同感，这一点很重要。

每个人的生活千差万别，但是不能太散，太散的话彼此之间会觉得你跟我不同，我跟你也不同，咱们没什么关系。

在现代社会中咱们很容易形成这样的一种感受，我跟那个邻居咱们没什么关系，我跟对面楼住的人没什么关系，彼此会变得冷漠。

但是在古代社会不一样，你想想每到比如端午的时候，整个村的人都出去赛龙舟了，大家立刻你本来跟他不熟，马上就熟了；

一到七夕的时候，大家会一起观月、赏月，吃这些食物，然后一起举办这个活动，穿针引线，很快大家也熟了。



所以我们国家现在要重新重视传统节日，可能这也是其中的一个考虑吧。

现代社会容易让大家变得彼此冷漠，互不认识，会忘了自己原来跟周围很多陌生人之间都有一个共同的祖先，都有一些共同的传统。

只有当我们进入一个共同的传统中，大家一起去做一件事情，我们才能培养我们的民族的认同感，才能够从内心深处认识到我们是世界上这么历史悠久，这么有独特的文化传统的这么一个国家。

所以大家在现代社会要多参加多认识这样一些传统民族活动，不仅有利于我们读懂古代这些诗歌，读懂古代很多文章，读懂我们的历史，而且有助于我们去跟当代的同胞们同呼吸共命运。

在某种意义上说，我们中国古代每一年在很多节日里，节气里，都会举办奥运会，因为它们的精神跟奥运精神有相似的地方，就像咱们北京举办2008年奥运会的时候那句口号：
“同一个世界，同一个梦想”。

咱们古代这些，节日的时候大家可以说是“同一个城市，同一个梦想”，“同一个民族，同一个梦想”，“同一个中国，同一个梦想”。



这就是我们今天借着这首诗来给大家介绍了一些民俗的内容，也帮助大家好好地理解一下七夕节背后的丰富的文化内涵，它不仅是一个简单的情人节了。

最后，给大家留个问题，问问家里的老人，老家有没有七夕节的一些风俗呢？

如果没有的话你们去查一查，你们那个地方以前有没有一些七夕节的风俗呢？

配图来自电视剧《梦华录》

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七夕文案唯美短句：

1、我不善言辞，但花我只送你一人。

2、你我相遇在今朝，七夕明月来相照。

3、七夕执子之手，一生幸福同走。

4、喜看鹊桥会，你我情依依。

5、愿那鹊桥恒长久，与你相偕至白头。

6、两个人相遇，是小概率的事，两个人相爱，是最美好的事。遇见的都是天意，拥有的都是幸运。

7、每个人都有一个像月亮一样的爱人，因为这个爱人，我们拥有守护的能力。

8、而今仿佛是站在一个青黄不接的尴尬路口，失去的是招摇撞骗的痛快诉说，未曾获得的是笔走天涯的洗练淡定。

9、在懵懂的时候，我们相爱，那份爱是那么纯，那么真，那么浓，那么的美好。

10、你的出现让我的世界远离黑暗，从此不再孤独。